2.1.3 El hombre es una Unidad Totalizante
Ya ha ido desapareciendo la teoría filosófica del hombre formado o compuesto de dos realidades más o menos interactuantes. Pero al fin y cabo distinto y separado, cuerpo y alma. Frente a ese dualismo que tuvo tanta influencia en la moral, hoy se proclama una unidad totalizante tanto constitutiva como funcionalmente y esto lógicamente tiene repercusiones profundas en el enfoque de la moralidad de los actos humanos.
El sujeto moral es todo el hombre con la diversidad de aspectos que pueden integrar el comportamiento humano:
- Exterioridad – interioridad
- Objetividad – subjetividad
- Intencionalidad – ejecución
El hombre está en mutua y continua interacción e interdependencia a través de su estructura:
- Biológica
- Síquica
Estructura Biológica:
Es el soporte de la vida humana y tiene una importancia decisiva para el comportamiento del hombre. Afectan profundamente al comportamiento:
- Las condiciones exteriores
- Las condiciones internas
En el estudio de muchos contenidos concretos de la moral es necesario tener en cuenta el punto de vista biológico:
- Sistema nervioso
- Sistema endocrino
La conciencia sicológica:
La integridad morfológica y funcional del sistema de activación central para medir la conciencia sicológica. Es el supuesto fisiológico para la modulación afectiva y expresiva:
- El funcionamiento del cerebro interno
- Sistema endocrino
Supuestos indispensable para una buena reflexión moral:
- Las funciones neurovegetativas de la médula
- Las funciones neurovegetativas del hipotálamo
- Edad
- Sexualidad
- Alimentación
- Climas
Estructura Psíquica:
El conocimiento de la estructura psíquica del hombre tiene grandes repercusiones para la moral:
- Análisis categorial de comportamiento humano
- Diferentes contenidos éticos
Las estructuras categoriales del comportamiento moral entran de llano en el plano psíquico de la persona. De aquí que puedan y deban ser analizados desde los resultados de esta esencia.